La caridad


La beneficencia es el grado más alto de la religión, el tipo de obediencia más honorable y la puerta más grande a Allah el Todopoderoso.

Es en el sentido lingüístico: lo contrario a la maleficencia, que es realizar el trabajo y hacerlo de forma completa.

En cuanto a su significado legal: difiere según el contexto en el que se presenta, si está asociado con la fe y el Islam, entonces significa: el tercer grado entre los grados de la religión, el Profeta - que la oración y la paz de Allah sean con él - además lo explica diciendo: "la beneficencia es que adoras a Allah como si lo vieras, y si no lo ves, seguramente Él te ve a ti…".

Y la adoración de una persona a su Señor como si lo viera en dos grados:

1- Adoración de la demanda y del deseo, que es que la persona encuentra dentro de sí misma una demanda incesante para realizarla, pues busca esa divinidad que ama, entonces lo adorará como si lo viera, va hacia Él, vuelve a Él y se acerca a Él Todopoderoso.

2- Adoración del miedo y la huida, que es que adora a Allah una adoración por tenerle miedo, huyendo de su retribución y castigo, este grado con los adoradores es menor que el primer grado.

Entonces la adoración se basa en estas dos cosas: el amor extremo y la humildad extrema, en el amor resultará la demanda y en la humildad resultará el miedo y la huida, esto es la beneficencia en la adoración de Allah el Todopoderoso.

Y si se menciona la beneficencia en el contexto de actos de adoración, obediencia y ofrendas, su significado será: la sinceridad, corregir la intención y realizar la adoración de la manera más completa, como se ha establecido en la legislación, Allah el Todopoderoso ha dicho: {Es Quien ha creado la muerte y la vida para probaros, para ver quién de vosotros es el que mejor se porta. Es el Poderoso, el Indulgente.} (El dominio:2). Al Foudhail ibn Iyyadh - que Allah tenga misericordia de él - dijo sobre la palabra del Todopoderoso: {para probaros, para ver quién de vosotros es el que mejor se porta}: "el más sincero y el más conforme ... Si el acto es sincero y no conforme no se acepta, y si fue conforme y no sincero, no se acepta, hasta que sea sincero y conforme, el acto sincero es el que se hace para Allah, y el acto conforme es el que está en conformidad con la sunnah del profeta".

Y si la beneficencia se menciona en el contexto del trato y la convivencia entre personas, significa: hacer el bien y acabar con el mal. Entonces transmite el bien a los siervos de Allah a través de su riqueza, conocimiento, estatus y cuerpo.

En cuanto al dinero, es gastar, dar limosna, pagar zakat, y el mejor tipo de caridad con dinero es la zakat, porque la zakat es uno de los pilares del Islam y sus grandes fundamentos, y el Islam de una persona solo se completará con esto, y este es el gasto más querido de Allah Todopoderoso, sigue lo que es obligatorio para la persona gastar para su esposa, sus padres, sus hijos y familiares, luego la limosna a los necesitados y otros entre los necesitados, gastando también en proyectos benéficos, o teniendo múltiples beneficios y en el interés público.

En cuanto a hacer el bien en virtud de su estatus, es usar su estatus para alguien que le pide que interceda ante la autoridad o ante otros, ya sea despidiéndolo de un mal o llevándole un bien.

En cuanto a hacer el bien en la ciencia, es transmitir su conocimiento a los siervos de Allah a través de la educación, la guía y la orientación, a través de los medios a su disposición para difundir la ciencia.

En cuanto a la beneficencia hacia las personas con el cuerpo, como por ejemplo lo que se relata en el hadiz profético: "Y ayudas a la persona en su montura llevándola encima, o le levantas su equipaje". O algo similar, todo esto es beneficia a los siervos de Allah".

Entre los beneficios de la caridad:

1- La beneficencia tiene un gran fruto, que se manifiesta en la cohesión de la estructura de la sociedad y su preservación de la ruina y la perdición, y protegiéndola de los males sociales resultantes del desequilibrio económico.

2- El benefactor es asistido por Allah, el exaltado y majestuoso, aquel cuyo Allah está con él, no teme ni la miseria ni las preocupaciones {Allah está con quienes Le temen y quienes hacen el bien.} (Las Abejas: 128).

3- El benefactor adquiere con su beneficencia el amor de Allah, el Exaltado, el Majestuoso {… Haced el bien. Allah ama a quienes hacen el bien.} (La vaca: 195).

4- Los benefactores tienen una gran recompensa en el Más Allá, donde están a salvo del miedo y la tristeza {¡Pues si! Quien se someta a Allah y haga el bien, tendrá su recompensa junto a su Señor. No tiene que temer y no estará triste.} (La vaca: 112).

5- El benefactor está cerca de la misericordia de Allah el Todopoderoso {… La misericordia de Allah está cerca de quienes hacen el bien.} (Los lugares elevados: 56).

6- Al benefactor se le anuncian los bienes de este mundo inferior y del más allá {… ¡Y anuncia la buena nueva a quienes hacen el bien!} (La peregrinación: 37).

7- Al benefactor se le anuncian los beneficios en el más allá {Tendrán junto a su Señor lo que deseen -ésa será la retribución de quienes hacen el bien} (Los grupos: 34).

8- Algunos de los tipos de beneficencia tienen frutos particulares que van al benefactor como bien general de este mundo de abajo y en el Más Allá, entre ellos:

A- La beneficencia de una persona en la ablución, la concentración y la genuflexión expía los pecados anteriores, y la expiación continúa mientras continúe la beneficencia. El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "No hay un musulmán que esté a punto de asistir a una oración obligatoria, que, perfeccionando su ablución, su concentración, su genuflexión, sin que sea una expiación de los pecados anteriores siempre y cuando no cometa grandes pecados y esto para siempre".

B- La beneficencia de una persona hacia su vecino es un signo real de su buen Islam, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "Sé un buen vecino de tu vecindario, serás musulmán".

C- La beneficencia de una persona para criar a sus hijas y proporcionar el esfuerzo para su sustento hará de estas hijas un baluarte para él contra el fuego, el Profeta, la paz sea con él, dijo: "Cualquiera que haya sido probado entre estas hijas de algo, y haya sido un benefactor para ellas sin que ellas sean un baluarte para él contra el fuego".





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