¿El Corán es la palabra de Muhammad o bien la de Allah


Algunas pruebas que el noble Corán es la palabra de Allah todopoderoso

 

1- La metodología del noble Corán es completamente diferente de la manera de hablar de Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, si volviéramos a los libros de las recopilaciones proféticas que han agrupado las palabras de Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, luego las compararíamos con el noble Corán, veríamos la clara diferencia, la variación aparente en todos puntos, en la manera de expresarse pero también al nivel de los temas, la charla de Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre, se distingue por el estilo de los diálogos, de las explicaciones, de aprendizaje, de discursos en diferentes aspectos y sus sentidos que son familiares ante todos los árabes y esto a diferencia de la metodología del noble Corán que no tiene equivalente en la manera de hablar de los árabes.

2- El lector siente en su instinto natural, en el momento de la lectura de los relatos proféticos, que proceden de un ser humano, una entidad que presenta el temor, el gran respeto y la debilidad frente a Allah, a diferencia del noble Corán en que el lector se da cuenta a través de sus versos de una entidad poderosa, equitativa, muy sabia, creativa, la que da un comienzo a toda cosa, que da forma, muy misericordiosa, que no se debilita a pesar de que los temas tratados cuentan la misericordia, si el Corán hubiera sido la charla de Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, su metodología y la de los relatos proféticos habría sido la misma. Una cosa es segura entre los conocedores de la literatura y los expertos de la lengua es que una misma persona no puede tener en su comunicación dos metodologías completamente diferentes, una diferencia radical.

3- Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, era un analfabeto, no ha estudiado ni ha aprendido, ¿sería razonable que él ha traído ese milagro legislativo completo y global sin que haya ninguna contradicción; y que las personas que sean próximas o lejanas, musulmanas o no, hayan aprobado esta gran legislación? ¿Cómo un analfabeto puede garantizar que ese Corán con su milagro literario único y original, su milagro legislativo completo que sea socialmente, económicamente, religiosa y políticamente… sería posible que ese libro procede de él?

4- La visión del Corán completa, global y armoniosa del universo, de la vida, del pensamiento, de las relaciones, de las guerras, del matrimonio, de las adoraciones, de la economía… si esto hubiera sido meramente una fabricación de Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, él no habría sido un simple ser humano.

Esta organización, esta legislación y sus avisos son imposibles de establecer y eso mismo por muchas comisiones teniendo intelectuales altamente elevados y conocimientos profundos y esto mismo si hubieran tenido en su posesión las referencias y los estudios y el tiempo necesario. Un solo hombre cualquier sea su nivel de genio, cualquier sea su intelectual no puede establecer una organización y esto aunque solo sea en un solo tema entre estos temas, ¿Qué hay de todos estos temas reunidos, diversos y que tienen diferentes tendencias? ¿Sería posible para un analfabeto de traer esta visión global sobre la existencia, la vida, el pensamiento..?

5- ¿Por qué Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, escribiría el Corán y lo atribuiría a otro?

La grandeza sería más grande, más clara, más fuerte y más elevada si habría venido con una cosa que toda la tierra estaría incapacitada cumplirla, con este trabajo él hubiera sido por encima de la capacidad humana; hubiera sido en un estatuto más elevado que el estatuto humano; entonces ¿Qué sería el interés y el propósito para Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, de escribir el Corán -que es un trabajo extraordinario e imposible- y atribuirlo a otro?

6- Hay en el noble Corán las historias de los antiguos que son diferentes de las historias difundidas en sus libros en la época de Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él.

En esto hay un milagro científico en lo que se refiere al universo, la vida, la medicina, y las matemáticas.

¿Cómo un hombre analfabeto pudo saber que la cantidad de aire en la atmósfera disminuiría hasta alcanzar el nivel donde el ser humano se vería respirando difícilmente?

¿Cómo pudo saber que el sol y la luna flotaban en este espacio?

7- En el noble Corán hay una reprimenda y un reproche hacia Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, y esto en varios lugares, por ejemplo:

*Una sura completa llamada "Abasa", entre estos versos {Frunció las cejas y volvió la espalda, porque el ciego vino a él. ¿Quién sabe? Quizá quería purificarse, o dejarse amonestar y que la amonestación le aprovechara. A quien es rico le dispensas una buena acogida y te tiene sin cuidado que no quiera purificarse. En cambio, de quien viene a ti, corriendo, con miedo de Allah, te despreocupas.} [1-10].

*En la sura At tawba, verso 43: {¡Que Allah te perdone! ¿Por qué les has dispensado …}

*En la sura Al Imran, verso 161: {No es propio de un profeta el cometer fraude}

*En la sura Al Anfaal, verso 67: {No está bien que un profeta tenga cautivos mientras no someta en la tierra. Vosotros queréis lo que la vida de acá ofrece, en tanto que Allah quiere la otra vida. Allah es poderoso, sabio.}

*En la sura at Tawba, verso 113: {El Profeta y los creyentes no deben pedir el perdón de los asociadores, aunque sean parientes suyos, después de haber visto claramente que morarán en el fuego de la gehena.}

*En la sura at Tahriim, el primer verso: {¡Profeta! ¿Por qué, para agradar a tus esposas, declaras prohibido lo que Allah ha declarado lícito para ti? Pero Allah es indulgente, misericordioso.}

Este reproche y también otros, ¿Sería razonable que Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, escribe este libro luego dirige estos reproches hacia sí mismo?

Y otros varios acontecimientos siendo realizados por Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, en la presencia de sus compañeros luego han sido cambiados por un texto del Corán y esto sin sentir una vergüenza en esto; si el Corán procedería de él, nunca habría cumplido esto y lo habría señalado, en lugar él lo habría cambiado y habría cumplido la cosa más adecuada sin registrar el acontecimiento.

8- Otra prueba: sucedía a Muhammad, alabanzas y saludos de Allah sobre él, acontecimientos e incidentes que le incitaban a hablar directamente, la necesidad urgente fue insistente de tal manera que si la cosa volvía, él hubiera encontrado las palabras y los medios, sino más bien él pasaba días y noches enteros esperando el Corán para recitarlo a la gente.

 

Elección: Mout'ab Al Haarithi

Fuente: "el islam en el banquillo de los acusados" página: 24-28, escrito por Chawqui abu Khalil