Descripción de la Umrah


Alabado sea Allah, no hay más dios que Allah, y que la paz y las oraciones de Allah sean con el Mensajero de Allah.
Desde el pasado lejano, Allah eligió un lugar en la tierra en La Meca Al-Mukarramah, lo convirtió en un lugar para la primera casa establecida para las personas, y ordenó construirla y la llamó Kaaba.
 
 
Y ordenó a la gente que se acercará a ella y la circunvalará, orando a Allah solo sin socio, recordando a Allah Todopoderoso, subyugando a Allah todopoderoso, de modo que los corazones de los musulmanes comenzarán a caer a la Kaaba para realizar los rituales del Hayy y la Umrah. Entonces el Mensajero, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, vino y les detalló a los musulmanes cómo es la Umrah para ir a la casa de Allah, y cómo es la peregrinación a la casa de Allah.
 
 
 
-Un musulmán debe realizar la Umrah una vez en su vida, y si aumentará más de una Umrah, habría recibido un aumento en la recompensa, y es por eso que el Mensajero, que Allah lo bendiga, realizó más de una Umrah en su vida.
- Él, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, dijo: "La Umrah hasta la Umrah es una expiación por lo que sea que haya entre ellos, y un Hayy aceptado no tiene recompensa excepto el paraíso".
- Y él, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, dijo: (Continúe entre el Hayy y la Umrah, porque ellos niegan la pobreza y los pecados así como las dificultades niegan la escoria de hierro). Narrado por Al-Nasa’i y otros y corregido por Al-Albani.
- El tiempo para la Umrah: La Umrah se prescribe todos los días del año. Entonces, una persona puede realizar la Umrah, por ejemplo, en el mes de Safar, o el mes de Shaaban, o incluso en los meses de Hayy como Shawwal y Dhul-Qa'dah ... etc., ya sea de noche o durante el día.
En cuanto a la Umrah en Ramadán, tiene una virtud especial. Porque él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: (... así que cuando llegue el Ramadán, entonces realice una peregrinación, porque la 'Umrah en ella equivale al Hayy). Narrado por Muslim.
-El mantenimiento de la Umrah debe provenir de dinero permitido, y debe buscar la ayuda de una buena compañía en su viaje para ayudarlo a hacer el bien y tener la mejor moral. Dios Todopoderoso dijo: {Ya se sabe cuáles son los meses de la peregrinación. Quien decida hacerla en esos meses se abstendrá durante la peregrinación de comercio carnal, de cometer actos impíos y de discutir. Allah conoce el bien que hacéis. ¡Aprovisionaos! La mejor provisión es el temor de Allah...¡Temedme, pues, hombres de intelecto!} (La vaca: 197).
- La Umrah comienza en los mawaqites, que son lugares muy conocidos que rodean la Meca, y se requiere que aquellos que quisieron realizar la Umrah o el Hayy no excedan esos mawaqites sin hacer la intención y vistiendo la ropa de Ihram, Ibn Abbas, puede Allah esté complacido con él, dijo: { De hecho, el Profeta, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, fijo un Miqat para la gente de Medina Za Al Hulaifa, y la gente del Sham Al Juhfa, y la gente de Najd Karn al Manazel, y la gente del Yemen Yalamlam, son por ellos y por quienes pasan a través y no son de ellos, quien quiera el Hayy y la Umrah, y quien no tenga eso, desde donde reside, incluso la gente de Makkah de Makkah} Narrado por Al-Bukhari.
 
- Los mawaqites son los siguientes:
1- El Miqat de Hulaifa:
Ahora se llama los pozos de Ali, y es el Miqat más distante de la Meca, y es el Miqat para la gente de Medina y todos los que van a través de él que no son de Medina.
2- Al johfa:
Es el miqat de los pueblos del Levante, Egipto y el resto de los países del Magreb y quien estuviera detrás de él, esta aldea, que también se llamaba (Muhaia), dejó de existir. Y cuando estaba adyacente y cerca de la ciudad de Rabigh, la ciudad de Rabigh la reemplazó y se convirtió en el Miqat.
3- Karn al manazel:
Es el miqat para la gente de Najd, y ahora se llama (Al-Sail Al-Kabeer).
 
4- Yalamlam:
Es el miqat del pueblo de Yemen, y ahora ha sido reemplazado por la ciudad de Saadia.
5- Zat Arak:
Es el miqaat del pueblo de Irak y el pueblo del Este, y su nombre ahora es Al-Kharibat
6- Quien estaba sin eso:
Cualquiera cuya morada estuvo entre estos mawaqites y La Meca, como la gente de Umm al-Salam, la gente de Bahrah, la gente de Sharia, así como la gente de Jeddah, entonces entran en el estado de sacralización de sus casas.
7- La gente de La Meca:
Quien quiera de la gente de La Meca o quien esté allí para realizar la Umrah, debe dejar los límites del Haram, y lo más cercano a la Kaaba es un área llamada Al-Tanaim, donde se encuentra la mezquita de señora Aisha, que Allah esté complacido con ella ahora, está ubicado al norte de la Kaaba por unas cuatro millas, seguido por un lugar llamado al-Ja'arana y a unas ocho millas al este de la Kaaba, luego desde el lado oeste de Al-Hudaybiyah que está a unas diez millas de distancia y finalmente desde el sur (el lado de Arafah) el área de Namira, que está a unas trece millas de la Gran Mezquita, así que sale a cualquiera de estos lugares y entra en el estado de sacralización quien quiera realizar la Umrah de la gente de La Meca o de los que están dentro.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Este es un mapa simplificado de los límites de la Gran Mezquita de La Meca:
 
 
Alabado sea Allah, así que ahora hay señales que te muestran tales límites.
 
 
 
 
Entonces todos los países del mundo tienen un Miqat que les pertenece, cuando lo alcanzan, comienzan los rituales de la Umrah.
 
 
 
-Cuando un musulmán que quiere realizar la Umrah llega al Miqat, usa el Ezar, que es una prenda blanca que el musulmán envuelve alrededor de la mitad de la parte inferior de su cuerpo desde el costado de sus partes íntimas y piernas, y usa una túnica, que es una prenda blanca que envuelve alrededor de la parte superior de su cuerpo al costado de su pecho, estómago y hombros. Él, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, dijo: (Que a uno de ustedes entra en el estado de sacralización al llevar Ezar, túnica y sandalias). Narrado por Ahmad y autenticado por Al-Albani.
 
Después de que el muhrim usa las prendas de Ihram, dice: "Labayka Umrah". En el hadiz, el Profeta, que las oraciones de Allah y la paz sean con él, dijo: "Oh Allah, hayy sin hipocresía ni reputación". Narrado por Ibn Mayah y autenticado por Al-Albani, y porque la Umrah es como el Hayy. Esta súplica recuerda al musulmán desde el principio la necesidad de la devoción a Allah y evitar todo tipo de politeísmo aparente y oculto.
Si el musulmán dice eso, entonces ha entrado en la Umrah. Por lo tanto, algunas cosas que le fueron permitidas hasta que termine su Umrah están prohibidas, y estas prohibiciones se llaman: (prohibiciones de Ihram), y son las siguientes:
1- No cazar nada de la caza terrestre, como la caza de pájaros, conejos y similares, dijo Allah Todopoderoso: {Os es lícita la pesca y alimentaros de ella para disfrute vuestro y de los viajeros, pero os está prohibida la caza mientras dure vuestra sacralización.}
  
Pero si entra en los límites de la tierra de sacralización en La Meca, no está permitido hasta que se aliena la caza, pero la planta no se corta del suelo; entonces el profeta alabanzas y saludos de Allah sobre él, dice: {Esta tierra ha sido sagrada por Allah, estas espinas no deben ser cortadas, la presa no debe ser perseguida, el objeto encontrado no debe ser tomado excepto por el que lo anuncia perdido} Narrado por Bukhari.
2- Que no se afeite la cabeza hasta que termine su Umrah. A menos que exista una excusa que le permita afeitarse el cabello, como para quejarse de una enfermedad en la cabeza. Así que le está permitido afeitarse el cabello pero realiza la expiación. Dios Todopoderoso dijo: {No os afeitéis la cabeza hasta que la víctima llegue al lugar del sacrificio. Si uno de vosotros está enfermo o tiene una dolencia en la cabeza, puede redimirse ayunando, dando limosna u ofreciendo un sacrificio.} (La vaca: 196), y él, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, le dijo a un hombre que estaba en estado de sacralización y se quejaba de piojos (un tipo de insecto) debido al cabello que le quedaba en la cabeza: {Afeita tu cabeza y ayuna durante tres días, o alimenta a seis pobres, u ofrece como sacrificio una oveja) Narrado por Al-Bukhari.
3- No cortarse las uñas hasta que acabe su Umrah
4- No usar perfumes y ambientadores corporales, o para ropa, etc hasta que termine su Umrah.
5- Si tiene esposa, entonces no está permitido que tenga relaciones sexuales con ella hasta que termine su Umrah.
6- No puede proponerle matrimonio a una mujer hasta que termine su Umrah
7- No usa turbante, que es cualquier prenda hecha especialmente para la cabeza como esta: 
 
 
8- No usa camisa, que es una prenda que se usa desde el hombro hasta la mitad del cuerpo, y en ocasiones se extiende hasta las piernas.
 
 
 
 
9- No usa pantalón, que es una prenda que se extiende desde el ombligo hasta los muslos, o hasta las rodillas, o hasta los tobillos.
 
Y no está permitido usar pantalones a menos que no encuentre el Ezar. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dice: (... y quien no encuentre un ezar, que lleva pantalones) Narrado por Al -Bukhari.
10- Y no lleva Pirineos
  
 
11- Zapatillas (para los pies) no se usan en los pies.
 
Está permitido que él use pantuflas en un caso, que es si no encontró sandalias. El Mensajero de Allah, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, dijo: (... quien no encuentre sandalias, entonces use las pantuflas ...) Narrado por Al-Bukhari. Él usa las pantuflas sin cortarlas, como dijeron Sheikh Ibn Baz, Ibn Uzaymin y muchos otros, que Allah tenga misericordia de ellos.
12- En cuanto a la mujer, viste lo que quiere de ropa y del color que sea, pero no lleva niqab ni guantes. El Mensajero de Allah, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, dice: {… La mujer en estado de sacralización no lleva niqab ni usa guantes} narrado por Bujari.
 
  
 
 
Pero si se encuentra con hombres extranjeros, se cubre la cara. Aisha, que Allah esté complacido con ella, dice: {Los estribos que solían pasar junto a nosotros mientras estábamos con el Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le conceda la paz, siendo en estado de sacralización. Si pasaban, una de nosotras se ponía la túnica de la cabeza a la cara, y si avanzaban más, lo descubriríamos) Narrado por Abu Dawud e Ibn Mayah, su significado y Al-Albani lo autenticó.
En general, las mujeres deben cubrirse y mantenerse alejadas de todo lo que fascina a los hombres que las rodean.
- Luego empieza la talbiya diciendo: "Labayka allahouma labayk, labayka la charika laka labayk, las alabanzas y la gracia y el dominio son para ti y no tienes socio".
Y el significado de la palabra "Labayk, oh, Allah", oh, nuestro Señor, respondemos a tu llamado el día en que nos ordenaste realizar el Hayy y realizar la Umrah en tu glorioso hogar, el musulmán repite la Talbiyah siempre que puede durante sus viajes, y la Talbiyah continúa con él hasta que llega a la Kaaba.
Si llegó a la Kaaba, pudo besar la Piedra Negra en uno de los rincones de la Kaaba, eso sería de la Sunnah y si no puede besarla, debe tocarla con su mano o cualquier cosa, luego besar su mano; Si no podía, señala la Piedra Negra sin besarla.
  
Luego deja la Kaaba a su izquierda y expone su hombro derecho, y empieza la circunvalación alrededor de la casa de Allah siete circuitos, cada vuelta comienza y termina con la Piedra Negra.
 
Durante la circunvalación, el musulmán pasará por la Esquina Yemení, que es una de las esquinas de la Kaaba, y está ubicada directamente antes de la esquina de la Piedra Negra, y no la besa ni dice takbeer a su nivel, sino solo se limpia con la mano si es posible que lo haga.
 
- Al comienzo de la primera ronda, el Muhrim dice: (En nombre de Allah, Allah es grande) en cuanto al resto de rondas, solo dice Allah es grande.
Y al final de cada etapa, especialmente entre el Rincón Yemení y la Piedra Negra es de la Sunnah que pide a Allah esta buena súplica: (Señor nuestro, concédenos el bien en este mundo y en el más allá un bien y protégenos del tormento del fuego del infierno).
 
No hay súplicas especiales para cada uno de los siete circuitos del Tawaf. El musulmán tiene que rezar a Allah por lo que ama, y si es capaz de memorizar algunas de las súplicas universales del Mensajero, que Allah le bendiga y le conceda paz, tendrá una gran recompensa por ello.
 E invoca mucho a Allah durante la circunvalación alrededor de la casa de Allah.
- Un musulmán debe mantenerse alejado del hacinamiento; si lo invaden no les hará daño, ya sea en la circunvalación o de otra manera.
 
- Si termina la séptima ronda, va directamente detrás del santuario de Abraham, la paz sea con él, lejos de las multitudes, luego reza dos rak'ahs, y si no le es posible hacer eso, entonces debe rezarlos en cualquier lugar de la Gran Mezquita, y es Sunnah recitar en la primera rak'at la sura de Al-Fatihah y la sura los incrédulos Y en la segunda rak'at, recita la Sura Al-Fatihah, y la Sura La fe pura.
- Y de la Sunnah después de eso, bebe del agua de Zamzam e invoca a Allah lo que ama.
- Luego se dirige hacia el Masaa, que es un lugar entre dos montañas:
La primera montaña: se llama el Safa
La segunda montaña: se llama el Marwa
Así que asciende a Safa y lee las palabras de Allah Todopoderoso: { Safa y Marwa figuran entre los ritos prescritos por Allah. Por eso, quien hace la peregrinación mayor a la Casa o la menor, no hace mal en dar las vueltas alrededor de ambas. Y si uno hace el bien espontáneamente, Allah es agradecido, omnisciente.} (La vaca: 158) la primera vez.
El gran compañero Jabir bin Abdullah, que Allah esté complacido con él, nos describe cómo el Profeta, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, hizo la peregrinación de despedida cuando llegó a As-Safa y dice: {Así que comenzó con el Saffa entonces subió sobre ella hasta que vio la casa, y se dirigió hacia la qibla, entonces invocó a Allah solo y dijo: {No hay dios sino solo Allah. Él no tiene socio. Él tiene el dominio y alabado sea Él. Él es todopoderoso sobre todas las cosas, no hay dios sino solo Allah que cumplió su promesa y apoyó a su sirviente y derrotó a la coalición, luego invocó en el medio, y dijo lo mismo tres veces} Narrado por Muslim.
Luego comienza de Al-Safa a Al-Marwah, y esto se considera como una sola ronda, y en cada ronda hay un área con marcas verdes, es Sunnah que una persona corra entre ellas.
Durante una carrera no hay súplicas para cada una de las siete rondas de sa'y. Por lo tanto, el musulmán debe orar a Allah como quiera, y si pudiera memorizar algo de las súplicas universales del Mensajero, que Allah lo bendiga y le conceda paz, sería recompensado por eso.
 E invoca mucho a Allah durante el sa' y.
También le está permitido leer el Corán durante los circuitos.
Si llega a Marwah, asciende y hace lo que hizo en As-Safa.
Y así lo hace en cada ciclo de Sa'y hasta que termina el séptimo ciclo en Marwah. Sale por la puerta del Haram hacia los barberos, si se afeitaba la cabeza, sería mejor y obtenía una gran recompensa, si se cortaba un corte amplio de todo el cabello de su cabeza, obtendría recompensa, pero menos que el afeitado.
- En cuanto a una mujer, se corta el cabello como la punta de un dedo de cada trenza, y no excede eso.
Con esto, se completará la Umrah de una persona. Puede regresar a su país sano y salvo, y alabado sea Allah, Señor de los mundos. 




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