Les vertus du jeûne et du mois de Ramadan


Le Contenu:

 

Premièrement: les vertus générales du jeûne, que ce soit pendant le Ramadan ou autre.

 Deuxièmement: les vertus du mois de ramadan et son jeûne.

 Troisièmement: les vertus de certains actes pendant le mois de Ramadan.

 

Premièrement: les vertus du jeûne en général, que ce soit pendant le Ramadan ou autres.

  - Le Messager d'Allah, que les salutations et la paix d'Allah soient sur lui, a déclaré: (Tout acte de l'enfant d'Adam est multiplié, le bien est multiplié par dix et même jusqu'à sept cents fois, Allah le Tout-Puissant a dit: Sauf le jeûne, c'est à Moi, et c'est Moi qui le récompenserai ...) Rapporté par Mouslim.

Explication générale du hadith:

Tous les actes d'obéissance que le Musulman accomplit sont récompensés par Allah le Tout-Puissant; la bonne action est donc récompensée par Allah de dix bonnes actions. Comme l'a dit le Glorifié: {Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant} [les bestiaux: 160], et peut même se multiplier par plus que cela et cela jusqu'à atteindre sept cent fois, et même plus que cela, le tout-Puissant a dit: {Ceux qui dépensent leur biens dans le sentier d'Allah ressemblent à un grain d'où naissent sept épis, à cent grains l'épi. Car Allah multiplie la récompense à qui Il veut et la grâce d'Allah est immense, et Il est Omniscient} [la vache: 261], sauf le jeûne, car la récompense n'est connu que d'Allah le Glorifié, car le jeuneur délaisse même les choses autorisés parmi la nourriture, les boissons et les passions pour Allah; Allah est par conséquent le plus généreux.

- Le Messager d'Allah, que les salutations et la paix d'Allah soient sur lui, a déclaré: "par celui qui détient l'âme de Mouhammed est entre ses mains, l'haleine du jeuneur sera meilleure auprès d'Allah le jour des comptes que l'odeur du musk (parfum)".

Explication générale du hadith:

Lorsque le jeuneur jeune, l'odeur de sa bouche change en une odeur désagréable, alors Allah le Tout-Puissant récompense le jeuneur le Jour de la Résurrection en faisant en sorte que son haleine soit comme l'odeur du musk (parfum), le musk ayant l'une des plus belles odeurs.

- Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a déclaré: (... le jeuneur qui jeûne a deux joies qui le réjouissent: il se réjouit lorsqu'il rompt son jeune et lorsqu'il rencontrera son Seigneur il se réjouira de son jeûne). Rapporté par Al-Boukhari, Mouslim, Al Nasa’i, Ibn Majah et Ahmad.

Explication générale du hadith:

Le jeûne apprend à l'être humain à être patient envers la nourriture, les boissons et les passions; Si le soleil se couche et que la personne qui jeûne commence à rompre le jeûne, tu le verras joyeux pour la rupture, ceci étant la première joie, quant à la deuxième joie elle l'attendra le jour des comptes lorsqu'il rencontrera Allah le très haut et récompensera les jeuneurs par de grandes récompenses.

- le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah soient sur lui a dit : (celui qui dépense un couple dans le sentier d'Allah sera appelé par les portes du Paradis: ô serviteur d'Allah, ceci est du bien, celui qui faisait partie des gens de la prière sera appelé par la porte de la prière, celui qui faisait partie des gens du combat dans le sentier d'Allah sera appelé par la porte du combat dans le sentier d'Allah, celui qui faisait partie des gens du jeune sera appelé par la porte de rayan, et quiconque faisait partie des gens de la charité sera appelé par la porte de la charité.) Abou Bakr, qu'Allah l'agrée, a dit alors: que mon père et ma mère soit sacrifié pour toi ô messager d'Allah! Heureux celui qui sera appelé par toutes ces portes. Y aura-t-il quelqu’un qui sera appelé par toutes ces portes? Il a dit: (Oui, et j'espère que tu seras parmi eux). Rapporté par Al Boukhari.

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah soient sur lui, a dit: "Au paradis, il y a une porte appelée le rayan par laquelle les jeuneurs y entrent le jour de la résurrection, personne d'autre n'y entre à part eux. Il sera dit: «Où sont les jeuneurs? Ils se lèveront et personne d'autre à part eux n'y entrera; lorsqu'ils entreront la porte sera fermée, personne d'autre n'y entrera". Rapporté par Al Boukhari et Mouslim.

Explication générale des hadiths précédents:

Les portes du ciel sont au nombre de huit; il y a: la porte de la charité, la porte du père, la porte de la prière, la porte du djihad et d'autres; toutes les personnes ayant fait les bonnes œuvres entrent par la porte qui convient à leur œuvres, comme ceci  est le cas avec la porte d'Al Rayyan. Seuls ceux qui auront jeûné dans ce bas monde y entreront. Il convient donc à la personne de ne pas manquer cette opportunité; car le jeuneur par l'entrée par cette porte obtiendra la générosité divine dont il sera heureux le Jour de la Résurrection, tout comme cela se produit dans le monde lorsque les gens marchent sur un chemin, ils parlent beaucoup de ce chemin, et de ses beaux souvenirs, et de ce qu'ils ont trouvé en lui.

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a déclaré: (celui qui est capable de prendre en charge le mariage qu'il se marie, car il est plus prompt de baisser le regard et de préserver les parties intimes, et quiconque n'est pas incapable de le faire, qu'il jeûne, car il sera pour lui une protection). Rapporté par Al Boukhari et Mouslim.

Dans le même sens, le Prophète, salutations et paix d'Allah sur lui, a déclaré: "Le jeûne est une protection contre le feu comme la protection de l'un d'entre vous lors du combat." Rapporté par Ibn Majah et authentifié par Al-Albani.

Explication générale des hadiths précédents:

Ces hadiths ont la même signification; tout ce qui protège une personne des maux et des dangers s'appelle un protecteur. De même, le jeûne protège la personne de tomber dans la perversité. Louange à Allah, qui a légiféré le jeûne afin de nous protéger des maux.

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a déclaré: " l'épreuve de l'homme se situe dans sa famille, sa richesse, son âme, ses enfants et son voisin, ceci est expié par le jeûne, la prière, l'aumône et l'ordonnance du convenable et l'interdiction du blâmable". Rapporté par Mouslim.

Explication de ce qui est possible du hadith:

Certes la famille, les enfants, l'argent, l'âme et les voisins sont tous une épreuve, et ces choses ont été appelées épreuve, car elles peuvent distraire la personne de ses devoirs religieux, et peuvent même le faire tomber dans les interdictions, et dans cela, Allah le Tout-Puissant dit dans le Noble Coran: { certes votre richesse et vos enfants sont une épreuve}; Si le musulman tombe dans quelques-uns de ces péchés, il peut les effacer en effectuant le jeûne, la prière, l'aumône, l'ordonnance du convenable et l'interdiction du blâmable, et dans cela, Allah le Tout-Puissant dit: {Les bonnes actions effacent les péchés}, louange à Allah, qui a légiféré pour nous le jeûne afin qu'on efface les péchés.

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a dit: "Le jeûne et le Coran intercèdent pour le serviteur; Le jeûne dit: Seigneur, je l'ai empêché de manger et de boire pendant la journée, permets moi d'intercéder en sa faveur. Le Coran dit: Seigneur je l'ai empêché de dormir la nuit, permets moi d'intercéder en sa faveur." Rapporté par Ahmad,  Al Tabarani, Ibn Abi Al dounia, Al-Hakim et authentifié par Al-Albani.

Explication générale du hadith:

Le Jour de la Résurrection est un jour très difficile et un très grand jour. Les gens seront atteints par la peur, la tristesse et la consternation, et le jeûne se présentera pour intercéder en faveur des jeuneurs afin qu'ils échappent à la honte et au châtiment et gagner le paradis et les bienfaits; le jeuneur se réjouira  énormément  de cet intermédiaire qui intercédera  en sa faveur auprès d'Allah; il convient donc à la personne de jeuner s'il souhaite que le jeune intercède en sa faveur, Et lire le Coran s’il souhaite intercéder en sa faveur.

- d'après Abou Oumama, qui a demandé au Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui: quel est la meilleure des actions? Il a dit: " effectue le jeune, car il n'a pas d'équivalent ". Rapporté par Al Nasa’i et authentifié par Al-Albani.

Explication générale du hadith:

Si le musulman s'habitue au jeûne, il contrôle son alimentation; il ne mangera pas des choses interdites, il ne se rapprochera pas non plus des causes qui y mènent, et si le musulman s'habitue au jeûne, il contrôlera sa boisson; il ne boira pas de choses interdites, il ne s'approchera pas non plus des causes qui y mènent, et si le musulman s'habitue au jeûne, il contrôlera son désir; il ne s'approchera pas des choses obscènes, et la majorité des maux proviennent de la convoitise de son estomac et de ses parties intimes. Si le jeuneur bloque ces maux par le jeûne, il vit sa vie en passant d'un bien à un autre bien; C'est ce qui a rendu le jeûne sans équivalent, et sans égal parmi tous les autres actes d'adoration.

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a déclaré: " Trois catégories de gens dont leurs invocations ne sont pas rejetées ... et le jeuneur jusqu'à ce qu'il rompt son jeûne ...). Rapporté par Ibn Majah et authentifié par Al-Albani.

Explication générale du hadith:

Parmi les avantages du jeûne est que le jeuneur a une invocation exaucée qui ne sera pas rejetée jusqu'à ce qu'il rompt son jeune; ceci fait en sorte que le musulman prenne soin du le jeune, et demande à Allah ce qu'il souhaite parmi les biens de bas monde et de l'au-delà.

Deuxièmement: les vertus du mois de ramadan et son jeûne.

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a déclaré: (Les cinq prières, du vendredi au vendredi et du Ramadan au Ramadan, sont des expiations entre elles si les péchés majeurs sont évités). Rapporté par Mouslim.

Explication générale du hadith:

Parmi les bienfaits du jeûne du mois de ramadan est qu'il expie les péchés qu'une personne commet tout au long de l'année, à l'exception des péchés majeurs; Le musulman ne doit donc pas s'en approcher. S'il en commet malgré cela, il doit alors se précipiter au repentir sincère.

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a déclaré: (... que son nez soit enfoui dans le sable, celui qui le Ramadan y est entré, puis il se termine sans qu'il lui soit pardonné ...) Rapporté par Al Tirmidhi et authentifié par Al Albani.

Explication générale du hadith:

Dans le hadith précédent, le Messager, salutations et paix d'Allah sur lui, réprimande toute personne qui entre dans le mois de Ramadan et en sort sans qu'Allah ne lui pardonne; en raison des nombreuses opportunités de biens qui se présentent pendant le mois de ramadan et qui effacent les péchés; il convient donc au musulman de profiter de l'opportunité annuelle du mois de ramadan afin qu'Allah lui pardonne ses péchés.

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a déclaré: (lorsque le Ramadan entre, les portes du ciel lui sont ouvertes, les portes de l'enfer sont fermées et les diables sont enchaînés). Rapporté par Al Boukhari et Mouslim.

Dans le même sens: Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a dit: "Si le Ramadan entre, les portes de la miséricorde s'ouvrent, et les portes de l'enfer se ferment, et les diables sont enchainés". Rapporté par Mouslim et Al Boukhari avec des termes proches.

Dans le même sens: Le Prophète, salutations et paix d'Allah soient sur lui, a dit: (lors de la première nuit du Ramadan, les diables et les djinns rebelles sont enchainés, les portes de l'enfer sont fermées, aucune porte n'est ouverte parmi elles, et les portes du paradis sont ouvertes, aucune porte n'est fermée parmi elles, et un appelant appelle: O celui qui désire le bien, viens, ô celui qui désire le mal arrête, et Allah affranchis des gens de l'enfer, et cela chaque nuit). Rapporté par Ibn Majah et authentifié par Al Albani.

 - Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah soient sur lui, a déclaré: "Quiconque jeûne le Ramadan par foi et par considération, tous ses péchés précédents seront pardonnés ". rapporté par Al Boukhari

Troisièmement: les vertus de certaines bonnes actions pendant le Ramadan

D'après Ibn Abbas, qu'Allah l'agrée, a dit: (Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah soit sur lui, était le plus généreux des gens, et il était plus généreux pendant le Ramadan lorsque Gabriel le rencontrait, et cela toutes les nuits de Ramadan pour étudier le Coran, Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah soit sur lui, était plus généreux que le vent envoyé. Rapporté par Al Boukhari et Mouslim.

Explication générale du hadith:

La générosité: c'est d'être généreux avec les gens, qu'ils soient pauvres ou riches. Cette caractéristique louable doit être la caractéristique du musulman. Pour cela, le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah soient sur lui, était le plus généreux des gens, et la générosité du Prophète, salutations et paix d'Allah soient sur lui, augmentait pendant le Ramadan car c'est la saison des bonnes œuvres, il convient donc au musulman d'être plus généreux pendant le Ramadan, et cela en suivant l'exemple du Prophète, salutations et paix d'Allah sur lui, la cause de l'augmentation de sa générosité est le fait qu'il rencontrait le meilleur des anges honorables, qui est Gabriel, paix sur lui, et cela à chaque nuit du Ramadan, afin d'étudier le Coran, et parce que le Coran fait en sorte que l'homme soit un ascète dans ce bas monde et l'encourage à l'au-delà car elle est meilleure et plus durable; pour cela la générosité de la personne augmente lorsqu'il  récite le Coran, en l'exemple du prophète, salutations et paix d'Allah sur lui, où sa générosité est semblable à celle du vent envoyé, qui est le vent de miséricorde qui est envoyé par Allah avant le tombée de la pluie, ce qui ravive la terre morte, et arrose la terre non morte; elle devient par ce biais florissante, douce, belle et fructifiante, toutes les créatures en mangent et le bien devient général, quel grand mois est le Ramadan, lorsqu'il transforme les sociétés en sociétés printanières où la générosité devient générale.

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a déclaré: "Celui qui donne à manger à un jeuneur recevra la même récompense que lui, sans rien réduire de sa récompense." Rapporté par Ibn Majah et authentifié par Al-Albani.

Explication générale du hadith:

Lorsque le jeuneur jeûne, il recevra la récompense de son jeûne; S'il veut obtenir la récompense du jeûne d'un autre aussi, il doit alors donner à manger à un autre jeuneur, s'il souhaite donner à manger à un groupe de jeuneurs, il obtiendra leur récompense à tous sans que leur récompense n'en soit diminuée; quel grand mois est le mois de ramadan, qui a fait en sorte que chaque personne dans la société souhaite le bien pour l'autre.   

- Le Messager d'Allah, salutations et paix d'Allah sur lui, a déclaré: " une Omra pendant le Ramadan, équivaut à un pèlerinage, ou un pèlerinage avec moi ...". Rapporté par Al Boukhari et Mouslim.

Explication générale du hadith:

La Omra a un grand mérite, et sa récompense augmente si le musulman l'accomplit pendant le Ramadan; car elle devient comme un pèlerinage ou un pèlerinage avec le Messager, salutations et paix d'Allah sur lui; La récompense de la Omra pendant le Ramadan est comme la récompense du pèlerinage, mais cela ne signifie pas que la Omra dans le Ramadan suffit à accomplir le grand pèlerinage , mais plutôt le pèlerinage obligatoire demeure sous la charge du musulman jusqu'à ce qu'il l'accompliss